Efnisbylting pappírs endurskipulagningar bókaframleiðslu

Áður en Cai Lun bætti pappírsgerð (105 e.Kr.) var burðarefni mannlegrar siðmenningar löngum bundin af skorti og miklum efnum. Papyrus í Egyptalandi til forna, pergament í Evrópu, bambusneigum og silki Kína, eða háð þeirra af sérstökum svæðisbundnum auðlindum eða háum framleiðslukostnaði, takmarkaði verulega umfang bókaframleiðslu. Tilkoma pappírs var ekki aðeins bylting í efnistækni, heldur kallaði einnig fram umfangsmikla umbreytingu í bókaframleiðslu frá handverki til forms, frá dreifingu til geymslu og lagði efnisgrundvöllinn fyrir vinsældir prentunartækni í framtíðinni. Þessi grein mun kerfisbundið greina hvernig pappír breytti í grundvallaratriðum rökfræði bókagerðar, svo og djúpstæð áhrif þessarar efnisbyltingar á sögu dreifingar þekkingar.
Truflandi lækkun framleiðslukostnaðar frá lúxusvörum til daglegra nauðsynja, efnahagsleg hagkvæmni pappírs hefur alveg sundurliðað auðlindarhindranir bókaframleiðslu. Í samanburði við fyrri ritefni hafa hráefni og framleiðsluferli pappírs verulegan kosti og stuðla beint að umbreytingu bóka frá aristókratískum vörum til fjöldaneysluvöru. Stærðarröð minnkun á hráefniskostnaði hefur að fullu brotið takmarkanir hefðbundinna ritefna. Framleiðsla pergaments í Evrópu krefst mikils búfjár til að framleiða biblíu, sem krefst 300 sauðskins (um 40 sauðfjár), og kostnaðurinn jafngildir tekjum miðaldabónda í 10 ár. Þrátt fyrir að hráefnin fyrir kínverska bambusslípur séu aðgengilegar, geta 5000 bambus miðar aðeins geymt eitt eintak af Analects og vegið yfir 50 kíló. Og pappír er búinn til úr úrgangsefnum eins og gelta, hampi og rifnum klút, með kostnað aðeins 1/20 af pergamenti og 1/100 af silki. Samkvæmt gögnum frá opinberum pappírsverksmiðjum meðan á Tang -ættinni stóð var kostnaðurinn við að framleiða 100 venjuleg Xuan pappírsblöð aðeins 1/5 af 1 stykki af pergamentpappír. Þessi kostnaðarforskot gerði stórfellda framleiðslu mögulega. Endurnýjanleiki hráefna tryggir stöðugt framboð. Papyrus vex aðeins í Níl delta, pergament treystir á búfjárrækt til þróunar og breitt framboð á pappírshráefnum gerir kleift að koma í veg fyrir stöðuga framleiðslu á mismunandi svæðum. Meðan á Wei og Jin -ættingunum stóð, skráði „Jingzhou Chronicle“ að í suðri væri Rattan Bark notað til pappírsgerðar, í norðri, var pappírsbörkur notaður og í norðvesturhluta var hampi notaður og myndaði sniðið hráefniskerfi sem leysti sig fullkomlega frá takmörkunum svæðisbundinna auðlinda. Þessi sveigjanleiki í hráefnum tryggir að bókaframleiðsla hefur ekki lengur áhrif á stríð og lokun á viðskiptum, sem veitir efnislegan stuðning við stöðuga miðlun þekkingar. Geometrísk endurbætur á framleiðslu skilvirkni og stöðluðu framleiðsluferli pappírs er langt umfram hefðbundin efni. Framleiðsla á pergamentpappír krefst meira en 10 ferla, þar með talið afbrota, liggja í bleyti, teygja og fægja, með framleiðsluferli allt að 3 daga fyrir hvert ferli; Hægt er að framleiða pappír með fjórum kjarnaferlum „gerjun, sjóðandi, punkta og afritunar“. Í pappírsgerðarverkstæði Yizhou (nú Chengdu) á meðan á Tang-ættinni stóð, gátu 10 iðnaðarmenn framleitt 2000 pappírsblöð á dag, sem var meira en 50 sinnum skilvirkara en handsmíðað pergamentpappír. Stöðluð stærð, svo sem Tang Dynasty pappír sem mældist um 30 × 45 cm, auðveldar sameinaða bindingu bóka og dregur úr flækjum eftir vinnslu. Geymslustöðugleiki pappírs dregur úr aukakostnaði. Sauðskinn pappír er næmur fyrir rýrnun og aflögun af völdum rakastigs, meðan papírus verður brothætt í þurru umhverfi. Hægt er að geyma rétt unnar pappír í mörg hundruð ár. Tang ættarritið sem uppgötvaðist í Dunhuang ritningarhellinum heldur seiglu sinni jafnvel eftir þúsundir ára, sem dregur úr þörfinni fyrir endurtekna bókaframleiðslu. Samkvæmt „bók Sui, Annals of Classics“, eftir vinsældir pappírs, jókst tíðni afritunar opinberra bóka úr einu sinni á 30 ára fresti í 60 ára, og dregur óbeint til langs tíma varðveislukostnaðar. Algjör uppbygging bókaforms hefur þróast frá rollum yfir í bæklinga og eðlisfræðilegir eiginleikar pappírs hafa gefið tilefni til alveg nýrrar bókar. Í samanburði við þykka bambusalíur og brothætt papírusrollar, hefur léttur og sveigjanlegur eðli pappírs knúið bækur frá skrun tímum til bæklingatímabilsins, sem hefur mikil áhrif á lestrarvenjur og uppbyggingu innihalds. Byltingarkennd nýsköpun á bindandi sniði hefur komið í stað rúlla með bæklingakerfi sem almennum straumi. Það þarf að tengja bambusalíur í röð við reipi, og þegar þeir fletta í gegnum þær þarf að þróast þeim úr stykki; Lengsta papírusflokkurinn getur orðið allt að 30 metrar og leitað að miðjuinnihaldi þarf endurtekna skrun. Og hægt er að brjóta pappír í bækur. Felling á löngum rúllum samkvæmt föstum stærðum, sem birtust seint í austurhluta Han ættarinnar, myndaði fyrsta form bókasíður; Meðan á Tang -ættingunni stóð var fiðrildafatnaður þróaður með því að leggja saman stök pappírsblöð og festa þau saman. Þegar þeir fletta í gegnum þá dreifðu þeir vængjum sínum eins og fiðrildi. Þetta form minnkaði þykkt bóka um 60% og jók getu einnar bókar um þrisvar sinnum. Þráðurinn bindandi tækni Song ættarinnar lagaði síðurnar í gegnum fjögur auga sauma, sem var mun sterkari en fyrri viðloðunaraðferðin og varð venjulegt form síðari bóka. Veruleg framför á nýtingu blaðsíðna. Hægt er að skrifa pappír á báða bóga en silki skrifar venjulega aðeins á annarri hliðinni vegna lélegrar blek gegndræpi. Þó að hægt sé að nota pergament á báða bóga er kostnaðurinn mikill. Fagleg þróun á hönnun hönnun og fín aðlögun textauppsetningar. Yfirborð blaðsins er flatt og einsleitt og veitir grunn fyrir stöðluð skrif. Meðan á Wei og Jin -ættingunum stóð fóru afritarar að nota landamæri hindranir til að teikna rauðar eða svartar beinar línur á pappír til að tryggja að textanum væri raðað snyrtilega. Þessi tækni þróaðist síðar í hönnun prentmiðstöðva. Imperial Prófkerfi Tang -ættarinnar stuðlaði að tilkomu venjulegra útgáfna og opinber handrit samþykktu samræmt línubil (um 1,5 cm) og leturstærð (um 1 cm ferningur), sem gerir bókalestur staðlaðri. Þessi staðlaða meðvitund lagði grunninn að síðari „skipulagi“ við tréblokk prentun. Samruni myndskreytinga og texta verður mögulegur. Blek frásog pappírs er í meðallagi, fær um að bera viðkvæma texta og teikna flóknar myndskreytingar. Tang Dynasty „Diamond Sutra“ (868 auglýsing) WoodBlock Print, sem er afhjúpað í Dunhuang, hefur ekki aðeins snyrtilega texta, heldur einnig sléttar línur og ríkar upplýsingar um „eina tréð fyrir einmana garðinn“ í byrjun skrunarinnar. Erfitt var að ná þessu formi blandaðs texta og mynda á pergamentstímanum vegna mikils kostnaðar. Pappír hefur umbreytt myndskreytingum úr viðbótarskreytingum í bókum í lífræna hluti af innihaldi og stuðlað að þróun tækni og listabóka. Iðnaðarbreyting framleiðsluaðferðar frá vinnustofum til vinnustofna, ásamt fjöldaframboði pappírs, hefur gefið tilefni til sérhæfðs bókaframleiðslukerfi. Á tímum bambusskemmda og pergamentpappír var bókaframleiðsla aðallega gerð af einstaklingum eða litlum vinnustofum og tilkoma pappírs gerði það mögulegt fyrir stórfellda og sérhæfða framleiðslu og lagði skipulagsgrundvöllinn fyrir fæðingu prentunar. Stórfelld þróun afritunariðnaðarins og uppgang faglegra afritunarverkstæði. Áður en Han -ættin var gerð var bókafritun að mestu leyti lokið af Literati sjálfum eða með því að ráða lítinn fjölda afritara; Eftir vinsældir pappírs komu fram sérhæfðar „bókabúðir“ í Luoyang og Jiankang meðan á Wei og Jin -ættingunum stóð og notuðu tugi afritara til fjöldaframleiðslu. Samkvæmt „ævisögu Wang Sengqian“ í bókinni í Suður -Qi, á þeim tíma gátu „ráðnir skrautskriftarmenn“ (faglegir afritarar) í bókabúðum afritað 30 bindi á mánuði, sem var þrisvar sinnum skilvirkara en afritun einstaklinga. Þessi stórfelld framleiðsla lækkaði verð á bókum úr „einni gulli“ í austurhluta Han ættarinnar í „eina rúllu af silki“ í suður- og norðurhluta ættkvíslanna og venjulegir fræðimenn fóru að hafa getu til að kaupa þær. Hreinsuð þróun verkalýðsdeildar. Stórar bókabúðir brjóta niður bókaframleiðslu í fjögur stig: undirbúning pappírs, afritun, prófarkalestur og binding, sem hver um sig er meðhöndlaður af hollur einstaklingur. Myndun svæðisbundinna iðnaðarþyrpinga og samræmdrar þróunar pappírs- og bókaiðnaðarins. Pappírsframleiðsla krefst mikils magns af vatni og hráefni, sem hefur orðið til þess að bókaframleiðslustöðvar safnast saman á svæðum með þróuðum pappírsiðnaði. Hröðunaráhrif dreifingar tækni. Ritgerðin sem gerir tæknina dreifist hratt í gegnum fólksflutninga iðnaðarmanna og knýr svæðisbundið jafnvægi bókagerðar tækni. Meðan á austurhluta Han -ættarinnar stóð var pappír aðeins notaður á Central Plains svæðinu og við norður- og suðurhluta ættkvíslanna hafði það breiðst út til vesturhluta svæða og Jiangnan; Meðan á Tang -ættingunni stóð var papermaking kynnt fyrir arabaheiminum um Silkiveginn. Árið 794 birtist pappírsgerðarverkstæði í Bagdad og síðan myndun pappírsframleiðslustöðva í Samarkand og Kaíró. Þessi svæði urðu fljótt miðstöðvar fyrir arabíska bókaframleiðslu og stuðluðu að þróun arabísku þýðingarhreyfingarinnar. Dreifing pappírs tækni hefur umbreytt bókaframleiðslu frá svæðisbundnu fyrirbæri í alþjóðlega atvinnugrein. Lýðræðisferlið við miðlun þekkingar, frá einokun til vinsælda, endurspeglar að lokum áhrif pappírs á bókaframleiðslu hvað varðar breidd og dýpt dreifingar þekkingar. Þegar framleiðslukostnaður og erfiðleikar við að fá bækur eru verulega minnkaðir, er einokun þekkingar brotin og umfang og hraði menningarlegrar miðlunar gangast undir eigindlegt stökk og sprauta nýjum skriðþunga í skipti og þróun siðmenningarinnar. Bylting í vinsældum þekkingarfyrirtækja og sökkva menntunarauðlinda. Á tímum Bamboo Slips var kostnaður við bók úr söngbók jafngild árstekjum millistéttarfjölskyldu og aðeins göfug börn höfðu aðgang að bókum. Víðtæk miðlun trúarlegra ritninga. Áður en pappír var vinsamlega hafði búddismi háan afritunarkostnað og takmarkaða miðlun; Eftir Austur -Jin -ættina fjölgaði fjöldi búddískra ritninga sem afritaðar voru á pappír skarpt. Mogao -grotturnar í Dunhuang einir varðveittu meira en 50000 ritgerðir pappírsbúddista, sem dreifðust til Austur -Asíu og Mið -Asíu um Silkiveginn. Búddistar ritningarnar, sem Xuanzang þýddar í Tang -ættinni, voru umritaðar á pappír og „fóru niður til heimsins“ og flýttu fyrir því að syndga búddisma með hjálp pappírs. Að sama skapi voru taóista sígild kerfisbundið skipulögð á pappír og myndaði snemma form „Daozang“. Stórfelld framkvæmd menningar varðveislu hefur gert það mögulegt að skipuleggja kerfisbundið forna texta. Fyrir tilkomu pappírs var erfitt að varðveita bækur kerfisbundið vegna dýra efna þeirra og mörg sígild týndust varanlega eftir að Qin Shi Huang keisari brenndi þá; Lítill kostnaður við pappír hefur gert opinbera og einkabóka söfnun normsins. Þegar Ban Gu frá Austur -Han -ættinni skrifaði „Han bókina - Yiwen Zhi“ hafði þjóðsafn bóka þegar náð 30000 bindum; „Bók Sui - Classics“ Tang -ættarinnar um að þjóðsafn bóka fór yfir 100.000 bindi og varðveisla þessara sígildra væri efnislegur grundvöllur fyrir menningarlegum arfi. Meira um vert, pappír gerir kleift að afrita og varðveita og varðveita mikilvægar bækur sem gera kleift að afrita mikilvægar bækur í viðkomandi eintökum og draga úr hættu á tjóni fyrir slysni.
Efnislegur grundvöllur þvermenningarlegra samskipta. Útbreiðsla pappírs um Silkiveginn leyfði bækur frá mismunandi siðmenningum að streyma saman. Arabar afrituðu grísk verk á kínverskum pappír og sendu þau aftur til Evrópu í gegnum Spáni og stuðla að evrópskri endurreisn; Eftir samsetningu papermaking og prentunar í Kína voru vísinda- og tæknibækur eins og „heildarverk landbúnaðarins“ og „sköpun náttúrunnar“ kynnt til Evrópu með trúboði og hafði áhrif á þróun landbúnaðar og handverks á Vesturlöndum. Efnisfyrirtæki þessa þvermenningarlegs þekkingarflæðis er bækur úr pappír. Tilkoma pappírs hefur haft miklu meiri áhrif á bókaframleiðslu en einfaldlega að skipta um efni. Það mótar framleiðslu rökfræði bóka með lægri kostnaði, meiri skilvirkni og sveigjanlegri form og nær eigindlegu stökki í umfangi og hraða dreifingar þekkingar. Þegar pappír og prentun loksins sameinuðust náði byltingin sem hófst með efninu byltingunni hámarki. Færanleg gerð Metal Metal Type prentvélar Gutenberg gat breytt heiminum nákvæmlega vegna þess að pappír hafði útbúið breitt stig fyrir þessa byltingu. Í þessum skilningi er pappír ekki aðeins efnið til að búa til bækur, heldur einnig hvati til að flýta fyrir þróun mannlegrar siðmenningar.